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當然，這些案例，只能讓郭康判斷“希臘人沒羅馬會出問題”。真正嚴重的事情，其實還在後頭。

眾所周知，歐洲人使用的字母文字，和語言是對應發展的。而這也帶來一個問題：隨著口音改變，文字和書寫方式其實也一直在變化。

按郭康的想法，這是非常正常的現象。別說字母文字了，就是漢字這種最穩定的獨苗，也會不斷髮展、改變。只有死語言，才會停止變化。

這也是為什麼最後，拉丁語成了學術語言的原因——它實質上已經死了，卻恰好相對完整地保留下來。這樣，就不會隨著日常使用發生頻繁的變化，讓術語和專有名詞產生歧義。

但那個時候的希臘人，卻不這麼想。

他們也瞭解語言發生的各種變化，但對此卻難以接受。因為按照當時流行的邏輯，很明顯，古典時代的希臘語才是正宗的希臘語。想要讓希臘復興，就得從復古開始，拋棄矇昧的“白話”希臘語，使用更符合啟蒙和進步意味的古典希臘語。

這裡最大的問題是，西歐人可以隨意推崇古希臘和古羅馬，主張復古和啟蒙，是因為他們幾乎沒有古代史。所以，只要隨便編一個理想化的“古代”出來，就可以借古言今，也不用面對別人基於史實的質疑，或者承擔其他副作用。

但對希臘人來說，他們真的有個可考的古代，這問題就大了……

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