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郭康對於自己的神學水平，確實沒什麼指望，只好和朱文奎一起安撫讓娜。

旁邊幾個人看見她這個樣子，紛紛向會漢語的李玄英打聽。李玄英說這是因為宗教問題引發了爭執，讓大家不必在意，繼續準備火炮就行。

放其他地方，宗教爭執可能是個大問題，但這裡的幾位早就已經習慣了。連傑士卡聽了之後，都只是同情地看了眼那個據說是公主的小姑娘，劃了個十字，就趕緊走了。

“我也不是故意的。”郭康試圖解釋：“我一直聽人說，神學和科學是對立的，哲學也是神學壓迫的物件……”

“誰給你說的？”讓娜氣不打一處來：“教會里各種思路多了去了，大部分人是根本不在乎這些的。誰規定不能研究哲學，尤其是自然哲學的？宗教裁判所都沒你嚴格。”

“不是說，‘哲學是神學的婢女’什麼的麼？”郭康弱弱地說。

“那是達米安主教的觀點——你居然知道這句啊。”讓娜略有些意外：“那你知道他說這句話的背景和用意麼？”

“呃……”

“你知道‘七藝’概念、教會推動的主教座堂學校、和博雅教育的復興麼？”她問。

“啊……”

郭康大概聽說過一點，但確實沒往這方面想過。

“你知道‘第一位經院哲學家’安瑟爾謨和他的天父本體證明麼？瞭解過達米安活躍的嘉瑪道理會和去世俗化主張麼？知道為什麼當時會有反亞里士多德主義麼？”

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