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站在藏經閣中，王鯉並未著急。

他緩緩轉動腦袋，眼眸微闔，側耳傾聽。

腦海中的誦經之聲並非一般大小，偏向某個地方的時候，某一部經文的誦唸聲也就相應地清晰起來。

這是他第一次進入藏經閣，也是第一次“聽”到誦經之聲。

【空寂】，是王鯉在竹林禪院中聽淨緣誦經時，偶然捕獲到的一種狀態。

那時的淨緣見王鯉，入藥浴而不痛，食湯藥而不苦，練劍術而不疲，有忍性、耐性、定性。

多番言語勸導引其入門而不得，於是不惜使勁渾身解數，非要讓王鯉甘心情願地剃度出家不可。

那一天的淨緣，周身佛光四溢，梵音經文流轉不息，陪伴他多年的木魚都快被敲爛了。

王鯉對此非常感動，也以【專注】的狀態表現出十分的配合。

剩下的九十分，在淨緣耗盡全身氣力差點兒昏過去後，默默地為自己加了一個【靜心】。

也就是在這樣的狀態下，加之淨緣的全力輸出，使得王鯉得到了這一個於佛門修行中極其重要的“心境”。

它的出現，比天邊一閃即逝的流星更加迅速，比烈焰中升起的火星更快泯滅，好似滄海桑田流轉間微不起眼的一念。

【空寂】：無諸相曰空，無起滅曰寂。

不著世間如蓮華，常善入於空寂行。

無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。即無諸相。

王鯉以【空寂】行於藏經閣中，目光所致，一本本佛經各顯神異。

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