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“明教聖火令到~~”

悠遠的聲音從遠處傳來，說話的一共有三人，嗓音各自不同，或蒼老，或雄壯，或高亢，但均怪模怪樣。

聲音雖厚，但語調不準，顯得極是生硬，一聽便是外域之人。

乾羅定睛看去，卻是四五十個身穿寬大白袍，白袍角上繡著一個火焰之形外域人，聯袂到了此地。

】

為首的共有三人。

中間那人身材高大，虯髯碧眼。

左側那人黃鬚鷹鼻，瘦如竹竿。

右側是個女子，一頭黑髮，和漢人無異，但眸子極澹，幾乎無色，年紀約莫二十三四歲，相貌卻是甚美。

三人手中各持一枚二尺鐵牌，想來就是明教傳承至寶“聖火令”。

乾羅既然想要打明尊城的主意，對於明教自然有諸多調查。

明教的前身便是大明尊教。

大明尊教在隋唐年間攪風攪雨，門內高手如雲，還有王世充這位梟雄。

可惜教主許開山習慣扮豬吃虎，結果真的成了豬，最終四分五裂。

位於中原的勢力分化為兩支，一支遠走崑崙創立明尊城，一支在黑木崖創立日月神教，二者各佔部分傳承。

隨著時間延續，明尊城和日月神教結合中原文化，修改自身教義，和先前改變極多，無論是教義還是武功，與當年的大明尊教已經截然不同。

如果把時間向前推移，推移至大明尊教的前身，卻是來自於波斯。

日月神教得到傳承較少，和漢文化融合較多，早已徹底分離，對波斯總教的命令，自是一個字也不會聽。

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