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同樣的故事，不同的人就有不同的收穫。

韓非得到的感悟是，俠以武犯禁，將來必須加以限制；李斯則是神色複雜，好大腿，將來要注意，啥事先跟墨家報備，避免麻煩的前提下，沒準還能得到對方的保駕護航；晉遙則是，這墨家能處，有事是真敢上啊。

依舊是稷下學宮祭酒荀子主持著辯論儀式，但是並沒有一上來就開始“性善惡之辯”，而是給了百家各自展示自身學說的舞臺，供百家士子學習和攻訐。

這也正是稷下學宮的璀璨和百家爭鳴的燦爛。

“稷下學宮重開以來，也是唯一一次能有如此多的百家士子先生參與了。”屏風後的君王后看著各自宣揚自己學說的百家先生，感慨的說著。

她不後悔與各國簽訂互不侵犯協議和不修武備政策，當年若不是如此，齊國也就沒了。

可是看到稷下學宮如此盛況，君王后內心卻是無限嘆息，若是能有一大才誕生，帶齊國重新走上霸主之路，或許稷下也能持續再現當年之輝煌。

只可惜沒有，荀況是儒家，也是法家，收蓄百家所長的儒家集大成者，可是並不擅長變法和治政，並不能改變齊國的現狀。

前來的百家先生也很多，有這個能力的也不少，比如廉頗，兵家出身，在趙國推行富國強兵的政策，可惜卻是趙國大將軍，趙國不會放人，各諸侯也不會允許廉頗相齊。

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