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涿鹿現世，眾神蜂擁，然而可望而不可及。

率先撲去的靈光神，靈光一閃便能閃爍千里，然而一閃再閃又閃，明明近在眼前之涿鹿，卻無論如何都接近不了。

不唯是他，接二連三的神靈撲向涿鹿，同樣無法登山。

沒想到攻破極東道國之後，還有這一道關卡，恐怕也是那白鹿最後的倚仗。

諸神皆在思考是何神通，如何破解，而此間唯有幾人知道其中原因。

先古時期，人類未有火化，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛，與天地搏鬥，生活處境艱難，故盼望有著聖賢帶領，走出困境。

思潮之下，各種聖賢出世，團結領導眾人，使人族蓬勃發展，直至出現聖人，集禮教之大成，入主上界之山，教化天下。

其後數千年，又有第二座聖山出現，乃是因為民心變化之故。

聖人教化天下，不免演化出階級，底層之人面對極其不公平之社會，在武力上不佔優勢，但是在思想上仍盼望平等之理念。

這等理念雖然沒有與制度正面衝突和反抗，但平等之思想，給許多人帶來精神之安慰。

對於無法改變命運的人們而言，雙手和雙腳無法為自己爭取幸福，但是可以在心靈上給與自己充盈的保護。

當心裡不再受苦，心氣便更加平和，苦難的日子便不會令人倒下。

這等帶有麻醉效果的思想，受許多人歡迎，經過千年的發展，已有很多的支持者。

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