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“故事是說中國古代有一個非常善於相馬的人叫伯樂，他寫過一本書，叫做《相馬經》，裡面說好馬的標準是額頭隆起，眼睛圓得像大銅錢，蹄子要像做酒麴的大餅堆起來。”

“他的兒子拿著經書出門找馬，找了好久都沒找到，回去告訴父親，父親讓他再試試，結果這次出門不久就回來了，對伯樂說道：‘剛剛得到了一匹馬，和您書裡邊寫的差不多，都是額頭隆起，眼睛圓得像大銅錢，惟獨蹄子差了一點，離做酒麴的大餅還有些差距。’伯樂便讓兒子將馬牽來看看，一看，原來是一隻癩蛤蟆！”

“伯樂只好苦笑道：‘這馬不錯，但是這樣的蹄子決定了它喜歡跳躍，沒法駕馭。’”

“哈哈哈哈，這個叫什麼成語來著……”麥明東樂了，不過一時卡殼，竟然想不出這個成語的名字。

“按圖索驥。”周至補充道。

“對對對，按圖索驥。”麥明東笑道：“其實伯樂的兒子運用邏輯推理的方法是沒有錯的，但之所以用合理的邏輯推匯出一個荒謬的結論，就是因為前提條件沒有照顧充分，忽略了最大的一個前提——那就是蛤蟆壓根就不是馬。”

“對，因此從某種意義上來說，我國曆代對於‘小學之學’的研究，其實都或多或少的陷入在了‘按圖索驥’的邏輯圈套裡邊，從來沒有跳出來過。”

“你的意思是說，他們的那些結論，因為缺少了實際的聲音標本相參考，因而得出的結論，往往是錯誤乃至荒謬的？”

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