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第11章、知府張濂

明空驚訝道：“明心這是作死啊！”

明空不知道，“作死”一詞，也是明心傳出來的。

“所以他通不過第一道考驗，別的師弟十歲十一歲就受第一個戒疤了，他卻沒有。”明法說道，“十二歲散了講習課，他又經常不在寺裡，就更不可能有戒疤了。”

“這麼說，明心師弟這樣下去，不是成了假和尚？”明正說道。

“住持說，明心雖然心性良善，但他頭腦裡稀奇古怪的想法太多，不適合出家做和尚。”明法說道，“再說，心中有佛，出不出家又有什麼區別？”

“住持要讓他還俗？”明元問道，“那拈花指呢？”

“武功從來就不是鎮國東禪寺最重要的學問，佛經才是！”明法說道，“再說，還俗了還是俗家弟子，只要不將拈花指外傳就行了。其實這主要是嵩山北院的規定，如果只是寺裡，那應該會允許有選擇地允許外傳。”

明法稱嵩山少林為嵩山北院，這就說明雙方的關係。曾經鎮國東禪寺是少林下院，稱呼嵩山少林為嵩山上院。但是經過幾百年，雙方關係拉遠，再也沒有主支之分，只論南北。

明心到師父無難的禪房請他剃了頭，又跟師父交流拈花指的修煉心得。

師徒二人都喜歡這樣的交流，明心見識多，尤其是來自後世的見識，讓他總能有新的發現。而無難則是佛法研究精深，也不時有新的心得。這樣兩人一交流，總會有收穫。

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