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通天殿內,茶案上的巖茶早已涼透,沸水尚在傅凝蝶面前的銅壺裡咕嘟作響,水汽已氤氳著漫過袁承志橫置的金蛇劍,將劍脊上的紋路被映得忽明忽暗,倒像江聞此刻沉凝的神色。
說起武林大會,江聞在金庸江湖中參與過的不在少數,算起來無非是以下幾種。
第一種講究大義歸屬,類似於天下五絕華山論劍、郭靖夫婦大勝關英雄會、嵩山五嶽並派大會。
這類武林大會不管名頭是“爭奪九陰真經”、“抗元保境安民”還是“事關五嶽存亡”,都是借某種名義將合法性抓在手裡面,沒來參會的自然就丟失了某種寶貴資格,以至於鐵掌水上漂裘千仞武功已然不遜色五絕,卻還是對此耿耿於懷,乃至成為心魔。
第二類聚焦於權鬥之術,比如成昆策劃的少林屠獅大會、任我行的日月神教總壇大會、黃蓉第一次參加的丐幫君山大會。
這類武林大會實則是爭奪追逐主導權的各方勢力,召集在某個議事場合解決內部問題的活動,大會並無某個確切的目標,因此強勢者可以以勢壓人,善借勢者也可乘風直上,大會權局常因外變而驟改。
第三類側重於合縱連橫,譬如少林方丈殞落的少室山英雄會、杏子林丐幫大會、武林各派齊至的武當張三丰百歲宴。
這類武林大會就比較詭譎了,往往是某些較為弱勢的群體,需要透過儀式造境與輿論掌控來審判某個強勢方。當時蕭峰為救阿朱,已獨闖聚賢莊,飲斷義酒,與天下英雄為敵,誰都知道沒辦法留住他,因此只能從第二類大會轉為第三類大會,讓他即便武功蓋世,也註定眾叛親離、退出江湖。
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