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第四百二十二章 度化

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所幸由於角度緣故,除了何繁霜以外沒人看見李昂筆劃出的手勢,

隋奕也全神貫注地停著鑑泉講話,沒有留意。

“佛想要什麼樣的世界?”

鑑泉僧合掌說道:“一些僧眾說,佛想要讓滅卻世間汙穢,淨化五濁惡世。

這是錯誤的。因為在這個邏輯中,滅卻世間汙穢最高效的辦法就是終結其緣起的根源,讓所有人統統死去。

沒有新生命的誕生,世間便能一片清淨——這顯然不是佛所期盼。

佛想要的,是將世人度化到極樂世界。何為極樂?極富足,極快樂,到處都是金銀珠寶,琉璃珍珠,因為富足,就沒有了嫉妒、貪婪,沒有人的對立,人人都很慷慨無私,精神高尚,願意將富足待到其他世界。

佛將極樂世界描繪為淨土,將世間描述成五濁惡世,為何?

因為他所在的時代實在太苦太窮,無法達到物資的極度充裕,所以他向世人描述極樂世界只能存在於精神當中。

沒錯,佛只是修士,他不能在現世變出無窮無盡的金銀珠寶,琉璃珍珠,只好用這種方式勸人向善,讓人在心中尋求解脫。某種意義上,你們學宮,比僧眾眼中的佛更像佛。

但這並非是說佛不偉大,勸人向善、助人向善是樁極其艱苦而回報寥寥的事業,需要莫大的勇氣、毅力、意志、智慧、仁愛。特別是在認清許多人人性的卑劣之後。”

誕生於人類最崇高的理想,毀滅於人類最卑劣的慾望?

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