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“我想要的，是用理性的、可量化的、有標準的、有據可循的方法，來最佳化醫學。

令醫術，從經驗走向理性。

也就是循證。”

李昂說道：“傳統的辯證論治，以個人經驗為主，所以才會出現庸醫橫行、良醫難以驅逐庸醫、行業難以自淨等等亂象。

公說公有理，婆說婆有理。

一些有效療法,因為不被公眾瞭解，而被束之高閣。

一些無效，甚至有害的療法，比如割股飼親等，

則廣泛傳播，長期使用,影響惡劣長遠。

而循證醫學，有所不同。

循，遵循。證，證據。

以瘧疾為例。都說瘧疾是外邪所致。那麼什麼是外邪？

風、寒、暑、溼、燥、火中的哪一種？

把人丟進大風天裡，會得瘧疾嗎？

把人在暑天晾曬，會得瘧疾嗎？

把人脫光衣服丟在冰面上，會得瘧疾嗎？

答案顯然是否定的。”

李昂搖了搖頭，“邱儆醫師，應該在太醫署提起過，當時長安防瘧的經過。

他們沒有一開始就採用我的意見建議，

而是按我的辦法，去找了許多證據。

比如挨家挨戶去問，發現住在地勢低窪、蚊蟲密集地區的百姓，患瘧疾的整體機率，是要比住在高地的百姓要高。

家裡掛蚊帳的百姓，患瘧疾機率更低；

這樣的證據，找到了一條又一條,

隨後,又是清理死水，封閉水渠,在水渠中養魚，主動消滅孑孓，家家戶戶懸掛蚊帳...

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