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“符、術、劍、念四條修行道途，雖然後期天差地別，不過本質上都是對天地靈氣的應用。

大致上可分為五階。

感氣、身藏、聽雨、巡雲、燭霄。

感氣就是感受自身靈脈所在，透過靈脈，將天地靈氣匯入自身氣海，這個過程也被稱之為‘初導’。完成初導就算入了感氣境。

身藏，則是氣海逐漸充盈，能與天地吐故納新，迴圈往復。”

程居岫耐心解釋道：“感氣境還只算是普通人。

到了身藏境，才算是正式的修行者。

能將靈氣外放，推動五步之外的石塊鐵錠，或者吹動十步開外的風帆。

修行符道，可以寫個沸水符、輕身符、掃塵符、微焰符。

修行術道，可以放個清風術、洪聲術、飛矢術。

相較起來，劍道的進展就慢一些了，充其量可以讓劍慢悠悠飛起來，飛的還沒人走得快。

這也算是各道途的特色。”

“而到了聽雨境，就不同了。”

蒲留軒慢悠悠地說道：“自身氣海與天地靈氣的迴圈變得無比流暢，站在雨幕中，能清晰數出落在身上的雨水。

說整個人脫胎換骨，從此超凡脫俗也不為過。

聽雨境之上的巡雲，顧名思義，已經可以騰飛而起，行巡於雲霧之中。

這兩個境界的修行者，很少生病，壽命也比普通人要長那麼一些，不說長命百歲，活個七、八十年總是可以的。

不過，想要再進一步，晉升燭霄，難如登天。”

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