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去天山的路途並不平坦，但是能夠威脅到兩個曙光境人類加兩個曙光境兇屍的，還沒有出生。

這一路遇到的人極多，和南楚北地的慘淡景象大不相同。

這裡的人格外開朗與自信，但對陌生的行人卻充滿了戒備之心。

不僅如此，西涼男子不僅不愛穿自身的民族服飾，甚至連頭髮都極短，彷彿出家的僧侶。

然而簡單交談幾句後便知，是西涼男子幾乎都愛短髮，至於僧侶一說……卻有些無稽之談了。

在西涼，確實有人喜歡穿袈裟。

但那一般象徵的是精神修者。

不是道家的神修，也不是五先生那種只鞏固神魂識海的另類修法。

而是一種專注自身精神層面的東西，類似於信仰，或者說心態的昇華。

大概類似於，你打我左臉一巴掌，我笑一笑，然後把右臉伸給了你。

這樣的說法令李素瑾和呼延相如面面相覷。

有關西涼的人文風情，二人當然聽人提起過，只是遠不如親眼所見來的震撼。

李素瑾想起了自己在書院時，有一個同窗，名叫拓跋野，他當時就是一頭長髮，還喜歡扎個粗粗辮子。

難不成……他那個辮子還是假的？

這事還不容李素瑾多想，接著就從那西涼路人身上看到了更加瞠目結舌的一幕。

就這樣，李素瑾和呼延相如從一個沒有感覺到元氣波動的人身上，看見了他平白御使地面上的砂石，把這個砂石凝結成了一朵雲，或者說一艘小船的模樣。

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