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忽聽到一陣鷹啼聲，一隻本地小體型松雀鷹向謝玉歪了歪腦袋，謝玉從儲物空間取出一塊肉條。

松雀鷹興奮飛了過來，吃了肉條，讓謝玉摸了摸腦袋又飛走了。

在山中一個人，養只鷹玩，既能打發時間，有人來時也能做個示警，這也算是謝玉的老本領了。

謝玉趕緊收拾起來，清理了些痕跡。

然後，透過繩子爬過斷谷，又重新回到蘆棚，換上孝服，拿出早就準備好的幾本儒家註釋假裝翻看。

果，沒多久，有兩個年輕小子跑了上來，見到謝玉就是一番前言不搭後語後語的亂說。

總之，謝玉大概也是聽懂，原鄰里爭吵，勁兒差點動手，想平謝玉過去評理。

至於為什麼不找那位長者，自然是人家年齡大，生病在家休養。

那名長者不管是真生病還是假生病，謝玉覺得也是時候下山一趟了。

下山是隨口問，最近縣是否有老死的病牛，得到肯定答案後，也是鬆了口氣，運氣還算可以，但也不希望太晚。

到了縣裡，謝玉先去調節矛盾，其實請謝玉過去，雙方都有一定覺悟，就差謝玉這個“臺階”下了。

簡單說和兩句，雙方好似在謝玉“強壓”下，才和解，而是都是頗給謝玉面子，讓謝玉記得他們“人情”的意思。

謝玉好像明白那名長者為什麼“病了”，是增加羈絆，想讓自己做祁同偉嗎？

雖說有一個好漢兩個幫，一個籬笆三個樁說法，但這些鄰里，多是典型的縣城小市民心態，小流水席那天謝玉看過，氣運全是灰的，最多深淺不同，連一個才的都沒。

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