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“樂師傅,你剛剛說的什麼所謂儒家捧儒家。究竟是個什麼道理?我聽的不太明白啊。”魏戮一邊說著,一邊看著樂長安腰間的紫銅葫蘆上雕刻的複雜符籙。
樂長安則是順手將葫蘆放在了一旁的桌子上,仍由魏戮去看。
他自己則是一隻腳搭在椅子上。也不管埋汰,將鞋子脫了下來,抖了抖裡面沙土。像是覺得不夠,又將手伸進鞋子裡掏了掏。
“我剛剛在外面就聽見了。你不是好奇為何一件事有兩種說法嗎?”
魏戮點了點頭,坐在了樂長安的對面。拿起葫蘆來一邊把玩一邊說:“是啊!若是平時的道理還是說得通的。畢竟百家學說道理各有不同,本就是互相牽制互相挖苦。可偏偏就連各家史書記載也有不同,這本世子就有點糊塗了。”
樂長安搓動剛剛掏鞋子的手指頭,又放在鼻子前聞了聞,一臉享受表情地撥出一口氣。
“其實這事說起來也不難理解。春秋時期,張家初代聖人有教無類,創立了儒家學說。推崇的就是當時大秦之禮,而這禮便是大秦開國皇帝所創。”
魏戮放下手上的葫蘆,一臉不解地問道:“然後呢?這和儒家捧儒家有什麼關係?”
樂長安嘿嘿一笑接著說:
“你剛剛所言的事便是大秦春秋年間,當時裂土分王。大秦頃刻覆滅,一個權臣平亂,輔佐了一個皇帝,二人共治天下。使大秦從中而斷,就此分了東秦西秦。儒家修書之時便修博濟清亂於野。扶項帝為王,遷都於洛陽。共治天下。這博濟是大秦皇室,這項帝也是大秦皇室。既然天下還是皇室的,那麼這大秦便名正言順國祚綿長。”
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