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本句出自《小雅·何草不黃》,是一首遠征的軍人慨嘆人生多艱的詩。詩句大意是:“不是犀牛、不是老虎,為什麼要在曠野中游蕩?”
子路回答道:“是不是因為我們還不夠‘仁’,所以期望不能夠得到擁護?是不是我們不夠智慧,所以人們不相信我們?”
孔子見子路已顯露出不堅定的懷疑主義端倪,於是說道:“由啊!你千萬不可因為遭遇困境就放棄自己信仰、堅持的真理。假如仁義都能夠得到伸張,伯夷、叔齊怎麼會餓死在首陽山?假如智者都能被信任,王子比干怎麼會被挖心剖肝?即使你仁慈得如同伯夷、叔齊,也不能避免遭受挫折苦難;即使你向王子比干一樣擁有智慧,也不能使所有人都相信你。由啊,我來告訴你一個殘酷的道理:道不能宏人,而是人應當宏道。可是你卻把這個道理弄反了。”
子路若有所思,孔子便讓他找個僻靜地方靜下心來好好想想,然後又召來子貢。
孔子把剛才的問題又問一遍,子貢聰明絕頂,情商又高,立即答道:“夫子之道至大無外,所以天下人根本無法理解夫子的思想。既然如此,夫子是不是考慮把標準降低些?使得世人能夠稍稍理解夫子一點,這樣一來大家就都各取所需了,比起曲高和寡來,不是更好嗎?”
子貢不愧是位名滿天下的大商人,深諳“商品滯銷就要降價甩貨”的道理,把經濟學原理容納到了政治學當中。
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