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寂止所言，從任何一名道修口中說出來都不會有問題，道修只要不害人，不管修什麼道都算得上是正道。

但是佛修之所以是佛修，便是要以修成佛而努力，至少如今以三清寺為首的佛修之中，都是一心向著無偏私，無慾求的方向修行。

上萬年的時光裡，三清寺也有心境達到圓滿而飛昇的佛修，似乎更加印證了這條道路的正確性。

浮屠尊者作為老一輩修士，想法自然也是如此。

若是做不到無慾無求，又何必去修佛呢，還不如老老實實地修道。

茯苓卻不這麼想，就像七年前的群青大會上，她和三清寺的佛修們辯論的那樣，她從不覺得佛修便該視萬物為芻狗，只在乎蒼生天下的興衰，只做著沒有私心的善舉，卻沒有半分由心而發的自由情緒。

所以即便寂止身上發生了變化，她隱隱察覺到他青絲變白髮和心境有關，卻並不認為這有什麼不對的。

“隱月真人說，以他化神後期的修為，要在極西之地被封印一年，也是凶多吉少。寂止，你如今修為幾何呢，你來保我，結局會是我們一起死，還是一起活？”茯苓沒有直接拒絕寂止的提議，而是認真地問了。

浮屠尊者聽得心下對茯苓更是讚賞，對比之下，茯苓比這位佛子要讓人省心很多。

論年紀，在浮屠尊者的眼中，茯苓和佛子就是同輩人，他們二人歲數都還沒過百，自然是小輩，讓他自然而然地將兩人放在一起對比。

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