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歷代史學巨匠在研究到最後都會走向一個終點，所有的方向也都指向一個地方，那個地方就是所謂的神學。所以後來也有人說科學的盡頭是神學。

所謂的科學盡頭是神學，其實是指物理世界的盡頭是非物理世界。唯物主義的盡頭是唯心主義，這種思維是不對的，因為二者是共存的，物理的知識和認知我們輕而易舉的就能辦法，即使辦不到也可以有路可走，實質的東西我們是可以掌控的，但是虛無的東西卻是我們無法掌控的，又因為實有和虛無是融合在一起的，所以在實有被研究到一個高等層次的時候，其道路必然是轉向虛無的！

牛頓的晚年研究神學的黑匣子沒有人知道里面寫的什麼，但是所謂的追尋的第一推動力是不存在的，第一推動力不過是兩極化的一種思維罷了，如果用最簡單的話來概括這個宇宙的話，那麼只能說天神隨手畫了一個圓，然後宇宙便開始運行了，所以圓形，是沒有先後的，開始既結束，結束既開始，與佛教的輪迴一個概念。

愛因斯坦的晚年也走向了神學，具體是什麼沒有人說出來，也沒有人願意說出來，原因是什麼，我們不知道，但是我能知道我自己的思維是這種話語沒有任何憑證，沒有任何證明，能做的只能是思考，所以這種學術普及於世的話是會被貪婪之人利用進而走向邪惡成為邪惡的工具的，佛學本是一門好的學問，卻因為偶爾摻雜了靈魂之內的學術而被俗人利用，所以才會有所謂的魔王波旬代佛的說法，其實不過是人們的貪婪慾望所導致的罷了！所以才不會說出來。

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